ראי נובמבר 19

תפיסות של אחיות המרכזים לבריאות האישה שם המאמר: כלפי איכות הטיפול הסב-לידתי בנשים לסביות: היבטים בהוראת סטודנטים לסיעוד האם נשים לסביות זוכות

מחקר ראשון מסוגו בישראל, שנועד לבדוק את תפיסותיהן של אחיות העובדות במרכזי בריאות האישה כלפי נשים לסביות ולברר, האם אלו מקבלות טיפול סב-לידתי איכותי ושוויוני – או שמא עמדות מתייגות כלפיהן פוגעות באיכות הטיפול שהן מקבלות בהשוואה לנשים הטרוסקואליות. התוצאות לפניכם

). תיאוריה Fishbein & Ajzen, 1975,1980( זו מהווה מסגרת לניבוי ולהבנת ההשפעות המוטיבציוניות על ההתנהגות החברתית בפועל. לפי התיאוריה, התנהגות בין-אישית נגזרת באופן ישיר מכוונת התנהגות. הכוונה עצמהמתגבשתכפועל יוצאשל עמדותהאדם לגבי ההתנהגות ושל הנורמה הסובייקטיבית– תפיסת עמדות הסביבה החברתית לגבי אותה (. למיטב ידיעתנו, Colman, 2015( התנהגות טרם נעשה שימוש בהמשגות ובמשתנים מתוך התיאוריה במחקרים שעסקו בעמדות של צוותי סיעוד כלפי מתן טיפול סב-לידתי לנשים לסביות. שיטת המחקר המחקר נעשה כמחקר חתך, בנקודת זמן אחת. אוכלוסיית המחקר כללה את כלל האחיות, המעניקות טיפול סיעודי סב-לידתי לנשים לסביות, במרכזים לבריאות האישה בקהילה בכל מחוזות שירותי בריאות כללית ומכבי שירותי בריאות, שתי קופות החולים האחיותשאליהן 270 הגדולות בישראל. מתוך השיבו על שאלוני דיווח עצמי, n=184 , פנינו שכללו מאפיינים אישיים ומקצועיים של האחות, מאפייני היכרות של האחיות עם נשים לסביות, וחמישה שאלונים שאמדו את רכיבי תיאוריית ההתנהגות ההגיונית. בשלב הראשון נערכה פנייה באמצעות הדואר האלקטרוני לצוותים הסיעודיים במרכזים לבריאות האישה הממוקמים במחוזות צפון,

הפועל להכרה ולשוויון ערכי וחוקתי במגוון התאים המשפחתיים הקיימים בארץ, ישנם זוגות נשים לסביות וכמה 2,500- למעלה מ מאות זוגות גברים הומואים המגדלים ילדים ). במחקרים שנערכו 2007 , (רוזנבלום ופלג בארץ ובעולם נמצא, כי רוב הנשים הלסביות Ben-( בחרו להתעבר באמצעות תרומת זרע ). כפועל יוצא, נשים אלה Ari & Livni, 2006 עוברות טיפולי פוריות ומקבלות טיפול סב- לידתי במרפאות לבריאות האישה בקהילה. האחיות מלוות את המטופלות הלסביות משלב תכנון ההיריון ועד לסיומו ומהוות כתובת קבועה לקבלת מידע, להתייעצות Spidsberg, 2007; Spidsberg( ולתמיכה &). על אף השינוי במציאות Soril, 2012 החברתית ובזירה הפוליטית בהקשר הלסבי, והשינוי בדרכי הייצוג וההשתתפותשל נשים לסביות במרחב הציבורי, עדיין רווחים בחברה תיוג, חוסר סובלנות ואפליה, הקשורים בנטייה ). מהספרות 2014 , ההומוסקסואלית (קמה המחקרית עולה, כי גם אנשי מקצועות הבריאות אינם חסינים מפני עמדות ומסרים .)Shetty et al., 2016( אלה בישראל טרם נחקרה השאלה אודות סיכוייהן של מטופלות בעלות נטייה מינית לסבית לקבל טיפול סב-לידתי שוויוני מצוותים סיעודיים. המחקר הנוכחי עשה שימוש בהמשגות ובמשתני תיאוריית ההתנהגות ההגיונית – Theory of Reasoned Action מהאחיות 60%- כ שהשתתפו במחקר לא סברו שלחשיפת הנטייה המינית יש חשיבות

רקע המחקר הנוכחי בחן תפיסות של אחיות, העובדות במרכזים לבריאות האישה, כלפי כוונתן להעניק טיפול סב-לידתי איכותי לנשים לסביות. הנחת המוצא הייתה כי עמדות מתייגות של האחיות כלפי נשים לסביות, יפגעו בכוונה להעניק טיפול סיעודי סב-לידתי שוויוני; כלומר, טיפול שאיכותו משתווה לטיפולשהיו מקבלות נשים הטרוסקסואליות. בעשורים האחרונים גוברת בעולם הנטייה של זוגות חד-מיניים להקים משפחות ולממש את כמיהתם להורות. בישראל, על פי הערכות של ארגון "משפחה חדשה", נמצא כי האחיות המעניקות בפועל טיפול סב-לידתי לנשים לסביות החזיקו כלפיהן בעמדות מתייגות, שהושפעו מאפיונים כמו גיל, מוצא, דתיות, אזור מגורים והשכלה

בניתוח רגרסיה לינארית, נמצאה תרומה מובהקת של ידע האחיות בתחום ההומוסקסואליות לתפיסת איכות הטיפול הסיעודי הסב- לידתי בנשים לסביות

83%- בטיפול בנשים. כ מהן היו בעלות עמדות שליליות ביחס לטיפול בנשים לסביות

18 | ראי